علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي عن ابن ( 1 ) عياش ( 2 ) قال وكان يزيد بن الوليد يأذن عليه قطن مولاه 5735 قعدان بن عمرو ( 3 ) شاعر كان بدمشق حين قدمها أحمد بن طولون سنة تسع وستين ومائتين لخلع أبي أحمد الموفق وقال قعدان في ذلك ( 4 ) طال الهدى يا بن طولون الأمير كما * يزهو به الدين عن دين وإسلام قاد الجيوش من الفسطاط يقدمها * منه على الهول ماض غير محجام في جحفل للمنايا في مقانبه ( 5 ) * مكامن بين رايات وأعلام تسمو به من بني سام غطارفة ( 6 ) * بيض وسود أسود من بني حام لو أن روح بني كنداج معلقة * بالمشتري لم يفته أو ببهرام ( 7 ) حاط الخلافة والدنيا خليفتنا * بصارم من سيوف الله صمصام ( 8 ) يا أيها الناس هبوا ناصرين له * مع الإمام بدهم الخيل في اللام ( 9 ) ليست صلاة مصليكم بجائزة * ولا الصيام بمقبول لصيام حتى ترى السيد الميمون ذبكم * عن الإمام بأطراف القنا الدامي * وقال أيضا ( 10 ) من مبلغ مضر الشآم وما حوت * مصر ومن هو متهم أو منجد ما بالكم هضتم جناح سنانكم * بتواكل من فعلكم لا يحمد أنى فكيف يطيب لا أدري لكم * خفض المعيشة والإمام مقيد

--> ( 1 ) الزيادة لازمة عن م و " ز " . ( 2 ) في الأصل : " العباس " وفي م و " ز " : " عباس " تصحيف . ( 3 ) بالأصل وم " عمر " ، وفي " ز " : " قعدان بن عامر " والمثبت عن المختصر وولاة مصر للكندي . ( 4 ) الأبيات في ولاة مصر للكندي ص 252 - 253 . ( 5 ) المقانب : جماعات الخيل تجتمع للغارة . ( 6 ) الغطارفة ، واحده غطريف ، وهو السيد السخي ، والشاب الظريف . ( 7 ) المشتري وبهرام كوكبان . ( 8 ) الصمصام السيف الذي لا ينثني من السيوف . ( 9 ) اللام ، لينت الهمزة للوزن ، وهي جمع لامة ، أي الدرع . ( 10 ) الأبيات في ولاة مصر للكندي ص 254 .